人文社會學群
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人文社會
數位人文專題2018 (資料建置中ing)
祝平次 教授
本課程的目的, 在於讓沒有從事數位人文學習的修課同學有初步的體驗, 了解文字、數字、表格和圖表之間轉換;另外一個重點 在於, 並利用資料庫(CBDB, China Biographical Databa
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人文社會
2021年孫運璿科技講座
孫運璿 教授
民國89年(西元2000年)台達電子公司董事長鄭崇華先生感念孫運璿先生對國家經濟卓越貢獻，以台達電子公司股票之現金股利，捐贈本校設置「孫運璿科技講座」，協助本校推動科技研究活動並提供具特殊成就者獎助或獎勵。
【課程說明】
Course Description
民國89年(西元2000年)台達電子公司董事長鄭崇華先生感念孫運璿先生對國家經濟卓越貢獻，以台達電子公司股票之現金股利，捐贈本校設置「孫運璿科技講座」，協助本校推動科技研究活動並提供具特殊成就者獎助或獎勵。科管院孫運璿講座所扮演的角色不再只是一個專業的學術講座，而是涵蓋更多生活化、產業化，及大眾關心的議題。以孫運璿先生做為講座名稱，就是希望能讓學術知識產生影響社會的力量。從這個高度出發，這個講座演講讓學校建立起對社會的影響力並有更大的貢獻。
| 第 1 講 | 德治、禮治、刑治、法治：科技社會的文化環境 |
| ♠ 李念祖 理律法律事務所所長 | |
| 第 2 講 | 跨領域專業資源整合與尤努斯三零世界 |
| ♠ 蔡慧玲 財團法人台灣尤努斯基金會董事長兼創辦人 | |
| 第 3 講 | 台灣新國病：肺癌的篩檢及防治 |
| ♠ 陳晉興 台大癌醫中心醫院 副院長/腫瘤外科部主任/台大醫學系外科 教授 | |
| 第 4 講 | 全民健保來了，健康不平等依舊 |
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人文社會
2022未來學習：建構數位時代下的韌性大學
曾翊華 教授
全球產業界在新冠疫情過後已加速數位轉型腳步，基於全球高等教育環境快速轉型與變革，國立清華大學重新思考未來學習的面貌與未來大學的方向...
【課程說明】
Course Description
全球產業界在新冠疫情過後已加速數位轉型腳步，基於全球高等教育環境快速轉型與變革，國立清華大學重新思考未來學習的面貌與未來大學的方向 。此課程希冀透過各院院長的觀點，一同探索未來學習的樣貌，以激盪更多高等教育的火花。
| 第1講 | 建構數位時代下的韌性大學-巫勇賢教務長篇 |
| 第2講 | 01心中未來學習的模樣 |
| 第3講 | 02未來學習有什麼特色 |
| 第4講 | 03做好準備如何支持未來學習 |
| 第5講 | 04未來學習是什麼模樣？ |
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人文社會
2022年孫運璿科技講座
孫運璿 教授
民國89年(西元2000年)台達電子公司董事長鄭崇華先生感念孫運璿先生對國家經濟卓越貢獻，以台達電子公司股票之現金股利，捐贈本校設置「孫運璿科技講座」，協助本校推動科技研究活動並提供具特殊成就者獎助或獎勵。
【課程說明】
Course Description
民國89年(西元2000年)台達電子公司董事長鄭崇華先生感念孫運璿先生對國家經濟卓越貢獻，以台達電子公司股票之現金股利，捐贈本校設置「孫運璿科技講座」，協助本校推動科技研究活動並提供具特殊成就者獎助或獎勵。科管院孫運璿講座所扮演的角色不再只是一個專業的學術講座，而是涵蓋更多生活化、產業化，及大眾關心的議題。以孫運璿先生做為講座名稱，就是希望能讓學術知識產生影響社會的力量。從這個高度出發，這個講座演講讓學校建立起對社會的影響力並有更大的貢獻。
我們希望能夠為這個講座規劃重要議題，不論是一個宣告、或一個見解的討論，都能夠帶動學校產生不同的思考與行動，甚至帶動一個風潮，讓校園的新思維與創新能回饋社會產生影響，如果能夠這樣設計的話，清華大學科技管理學院不只是在地理位置上，在核心思想上都將扮演了一個舉足輕重的地位，這就比較容易凸顯清華為什麼是一流大學。
| 第 1 講 | 2022上半年度孫運璿講座宣傳影片 |
| 第 2 講 | 在不確定與危機下做決策：以高教與災防為例 |
| ♠ 黃榮村 考試院院長 | |
| 第 3 講 | 淨零時代科技研發的挑戰與機會 |
| ♠ 簡又新 | |
| 第 4 講 | 中度所得陷阱與創新 |
| ♠ 陳添枝 | |
| 第 5 講 | 健康與長壽 |
| ♠ 葉金川 | |
| 第 6 講 | 從不均衡戰略三角看台灣與烏克蘭：比較與連動 |
| ♠ 吳玉山 | |
| 第 7 講 | 崑曲復興 青春何在-白先勇與牡丹亭 |
| ♠ 王安祈名譽教授-國光劇團總監、台灣大學名譽教授 | |
| https://reurl.cc/OEv9oA | |
| 第 8 講 | 金融科技四十年來的演變、影響與機會 |
| ♠ 胡國琳創辦人兼執行 - Founder and CEO of | |
| RiskVal Financial Solutions, LLC | |
| https://www.linkedin.com/company/riskval-financial | |
| 第 9 講 | 全民健保來了，健康不平等依舊在？ |
| ♠ 江東亮 | |
| 第 10 講 | 台灣新國病：肺癌的篩檢及防治 |
| ♠ 陳晉興 | |
| 第 11講 | 跨領域專業資源整合與尤努斯三零世界 |
| ♠ 蔡慧玲 | |
| 第 12 講 | 德治、禮治、刑治、法治：科技社會的文化環境 |
| ♠ 李念祖 | |
| 第 13 講 | 逆全球化潮流與全球治理改革的新動力 |
| ♠ 朱雲漢 | |
| 第 14 講 | 親愛的，我老了 |
| ♠ 楊志良 | |
| 第 15 講 | 俠之大者：上官鼎筆下的俠義世界 |
| ♠ 上官鼎 | |
| 第 16 講 | 全球思潮與民粹主義 |
| ♠ 江宜樺 | |
| 第 17 講 | 萬物聯網與台灣機會 |
| ♠簡立峰 | |
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人文社會
財務決策分析
林哲群 教授
哲群教授的教學風格條理分明又不失風趣，並在課程設計上採取循序漸進的方式。由最基礎的財務報表、比率分析開始，讓學生學到最實用的財務知識，進而引領學生利用所學的觀念，了解公司的內部治理與投資決策...
【課程說明】
Course Description
林哲群教授的教學風格條理分明又不失風趣，並在課程設計上採取循序漸進的方式。由最基礎的財務報表、比率分析開始，讓學生學到最實用的財務知識，進而引領學生利用所學的觀念，了解公司的內部治理與投資決策，並結合當下時事，培養學生對金融時事的敏感度，將書本上的知識應用於日常生活中。
| 第1講 | 財務報表I |
| ♠ 資產負債表 〡資產、負債、股東權益〡庫藏股〡時事:彈性面額、備供出售〡 ♠ 損益表 〡基本原理與分析 〡 時事:十號公報〡現金流量表〡 ♠ 現金流量表 〡現金流量恆等式〡現金流量的變化〡資產負債表、損益表與現金流量表三者間的關係〡 | |
| 第2講 | 財務報表II |
| ♠ 財務比率 〡各項財務比率代表的意涵和缺陷〡 ♠ 損益兩平分析與風險分析 〡損益兩平的計算和分析〡槓桿程度的意義和計算〡 | |
| 第3講 | 財務規劃及營運資金管理 |
| ♠ 短期融資和短期財務決策 〡營運資金管理〡 營業週期和現金週期〡案例探討:世平興業資產擔保商業本票〡 ♠ 長期成長和長期財務規劃 〡財務規劃與財務預測模型〡外部融資與內部成長率〡財務政策與成長率〡 | |
| 第4講 | 公司評價 |
| ♠ 企業價值衡量 〡自由現金流量〡 資金調度、資金成本〡企業價值〡舉例:中鋼公司價值評價〡 ♠ 評價年輕的成長型公司 〡內在評價法〡 | |
| 第5講 | 投資策略 |
| ♠ 投資策略 〡投資準則〡衡量投資計畫的方法〡 | |
| 第6講 | 企業併購 |
| ♠ 合併與收購 〡併購的方式與型態〡併購的動機與併購產生之綜效〡 | |
| 第7講 | 財務專題 |
| ♠ 存託憑證 〡存託憑證的種類、優缺點與其買賣方式〡 台灣市場案例〡 ♠ 減資 〡減資的分類和影響〡台灣市場案例〡 ♠ 可轉換公司債 〡可轉換公司債的介紹和套利方式〡台灣市場案例〡 | |
| 第8講 | 財務專題II |
| ♠ 結構債 〡結構債的介紹和商品〡台灣市場案例〡 ♠ 量化寬鬆貨幣政策(QE) 〡三次量化寬鬆貨幣政策〡 2008年金融海嘯〡 | |
| ♠ 特別感謝書商《商周出版社》提供圖表授權以俾影片製作 ♠ |
【指定用書】
Text Books
| ♠ | 財務管理輕鬆上手。國立清華大學出版社。 |
【先修課程】
Prerequisite
Prerequisite
| ♠ | 不要求先備專科知識，主旨在學會實用的財務知識與培養對金融時事的敏感度。 |
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人文社會
直笛合奏團HCRO
陳孟亨 教授
孟亨教授致力臻至完美專業化的木笛音樂教學，並積極將台灣特色的木笛音樂推展至國際，用醍醐灌頂的教學熱情積極將台灣的木笛音樂推展至國際舞台!
【課程說明】
Course Description
孟亨教授致力臻至完美專業化的木笛音樂教學，並積極將台灣特色的木笛音樂推展至國際，用醍醐灌頂的教學熱情積極將台灣的木笛音樂推展至國際舞台!
| 第1講 | 沃特金斯: d小調第六號交響曲，第三樂章-詼諧曲 |
| Stephen Watkins: Symphony No. 6 in D minor Mov.III Scherzo | |
| 第2講 | 《非洲狂想》木笛合奏線上音樂廳預告 |
| "African Rhapsody" Wooden Flute Ensemble Online Concert Hall Trailer | |
| 第3講 | 羅森亨克: 香蕉組曲 |
| Allan Rosenheck: Bananas | |
| 第4講 | 春節序曲 |
| Chinese New Year Festival Overture | |
| 第5講 | 林明杰改編: 臺灣民謠組曲 |
| Ming-Chieh Lin Arr. : Taiwanese Folk Song Suite | |
| 第6講 | 埃克爾斯: 行星的步伐 |
| Lance Eccles: The Planets' Feet | |
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人文社會
孫運璿科技講座演講 - 科管院 Talk
科館院 教授
科館院為全國首創以「科技＋管理」為教學研究重點的學院，結合清大原有的優異理工基礎，發展跨科技領域的管理課程與研究，以培育具扎實經濟知識基礎之科技管理、科技法律及財務金融等專業人才為首要目標!
【課程說明】
Course Description
本院於2000年成立時，為全國首創以「科技＋管理」為教學研究重點的學院， 結合清大原有的優異理工基礎，發展跨科技領域的管理課程與研究， 以培育具扎實經濟知識基礎之科技管理、科技法律及財務金融等專業人才為首要目標。 本院近年積極承擔大學社會責任，為協助實現各項聯合國永續發展目標，力促全球與在地並重的企業家與領袖教育。
| 第 1 講 | 科管院20周年院慶歷任院長專訪之快問快答 |
| ♠ 史欽泰院長、黃朝熙院長、莊慧玲院長、林哲群院長 | |
| 第 2 講 | 科管院20周年院慶採訪歷任院長 |
| - 史欽泰院長、黃朝熙院長、莊慧玲院長、林哲群院長 | |
| ♠ 史欽泰院長 -碩士在職專班教授 | |
| https://reurl.cc/rZ5Mrx | |
| ♠ 黃朝熙院長 - 經濟學系教授 | |
| https://reurl.cc/lZD8gd | |
| ♠ 莊慧玲院長 - 經濟學系教授 | |
| https://reurl.cc/101D3X | |
| ♠ 林哲群院長 -計量財務金融學系教授 | |
| https://reurl.cc/nZDkN1 | |
| 第 3 講 | 專訪2022孫運璿科技講座｜葉金川 榮譽教授 |
| ♠ 葉金川 榮譽教授 - 中華捐血運動協會理事長 | |
| 、慈濟大學公共衛生學系榮譽教授 | |
| 第 4 講 | 專訪2022孫運璿科技講座｜胡國琳 創辦人 |
| ♠ 胡國琳 創辦人兼執行 - Founder and CEO of | |
| RiskVal Financial Solutions, LLC | |
| 第 5 講 | 專訪2022孫運璿科技講座｜吳玉山 院士 |
| ♠ 吳玉山 院士-中研院院士、台大政治系教授 | |
| https://reurl.cc/NG0Von | |
| 第 6 講 | 專訪2022孫運璿科技講座｜王安祈 名譽教授 |
| ♠ 王安祈 名譽教授-國光劇團總監、台灣大學名譽教授 | |
| https://reurl.cc/OEv9oA | |
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人文社會
教育哲學(愛心捐贈 C版)
蘇永明 教授
尋找興趣，提早準備，贏在起跑點！！想追求更多課本以外的專業知識嗎？ 清華大學開放式課程為你種植了一座學習資源森林，等你來探索！現在就走進開放式課程的森林，品嚐最甜美的知識果實！
【教學進度】
Course schedule
| 講 次 | Topic Note |
| 第1講 | 哲學的定義：愛智之學 |
| | L1A 哲學的定義：愛智之學 L1B 對假設的反省：追根究底的精神 L1C 第二種假設：對現象的概括（形而上形而下） L1D 西方對應詞彙：形而上Meta-physic 形而下physic L1E 康德：道德行為只能出於形而上的動機 |
| 第2講 | 第三種假設：個人主觀認定 |
| | L2A 第三種假設：個人主觀認定 L2B 自由論的範疇：人文現象、英雄造時勢（人文主義） L2C 牛頓物理學（機械論）、量子物理學（測不準原理） L2D 哲學的核心能力：看出說法背後的假設 L2E Reality 真實存在、實有實體 L2F 唯心論：主觀知覺的存在 |
| 第3講 | 科學哲學補充說明 |
| | L3A 科學哲學補充說明 L3B 亞里斯多德-套套邏輯：現象有客觀標準依據的存在 L3C-完整 旁觀者理論的在人文領域的局限：標準化測驗下的誤差來源 L3C-縮減 旁觀者理論的在人文領域的局限：標準化測驗下的誤差來源 L3D 真理的貫通說：個人已有的知識體系作為絕對標準（邏輯上不矛盾） L3E 兩個假設和兩個真理判斷的連結 L3E-縮減 兩個假設和兩個真理判斷的連結 L3F 真理最基本的單位：有辦法判斷真假值的命題句子 L3G-完整 唯實論的思維方式：擁有客觀衡量標準 L3G-縮減 唯實論的思維方式：擁有客觀衡量標準 L3H 唯實論在教育上的展現：「指標」現象的客觀存在（可衡量）、實用性 |
| 第4講 | 唯實論的誤區：為求絕對客觀而喪失實用性（駕照、英檢） |
| | L4A 唯實論的誤區：為求絕對客觀而喪失實用性（駕照、英檢） L4B 教育工學CAI：用客觀機械化的用作使教學有效（唯實論） L4C 實用主義Pragmatism背景：達爾文的演化論（能幫助你生存的突發事件） L4D 真理的可以有不同角度，如同看待「好電影」的標準一樣，沒有絕對的 L4E 實用主義對真理的看法：不找定律，不相信有客觀標準和自然律， 只有個別情境的不同假設（強調效果、有意義）。 L4F 實驗主義的知識產生五步驟 L4G 實驗主義的補充背景：美國本土哲學思想-拓荒歷程 L4H 實用主義的代表人物：Peirce 普爾斯、Dewey杜威（美國本土哲學） L4I 知識的起源：經驗主義（Empiricism）理性主義（Rationalism） L4J 盧梭：Back to nature 自然的懲罰 |
| 第5講 | 建構主義做中學的摘要回顧 |
| | L5A建構主義做中學的摘要回顧 L5B 實用主義：不管客觀真理，只論能否對人們行為產生影響 L5C 杜威-民主與教育：成員間有最多互動—>集體智慧的信賴 / 需求跟利益被滿足 L5D 行為的內/外在目的舉例：童叟無欺（誠實 / 賺錢） L5E 要把人當目的（對人的基本尊重），不要把人當手段（商業活動） L5F 內/外在目的在現實社會的運作（重男輕女、愛情） L5G 教育外在目的舉例：北一女排字、拍手大隊 L5H 教師法對教育外在目的的限制 L5I 生涯教育、教育及生長、經驗的改造與重組 L5J 教育的預備說 vs end-in-view 可預見的目的 L5K 經驗與教育：交互作用＆連續性（小偷變大偷/癌症式生長） |
| 存在主義的定義：人生如何過得有意義有價值 (後面亂掉需檢測) | |
| L6A 存在主義的定義：人生如何過得有意義有價值 L6B 存在主義的核心：主觀價值，找到自身「想要什麼」 L6C 意義治療法（Logotherapy）：理論背景緣起 L6D 主觀意義價值會隨時變化 L6E 存在主義的背景（一）：擺脫西方哲學的束縛（客觀普遍性） L6F 沙特：存在先於本質 L6G 對存在主義的批判 L6H-1完整 存在主義的三大核心觀念 L6H-2縮減 存在主義的三大核心觀念 L6l 存在主義哲學家介紹 L6J 存在主義在教育意義上的衍伸：師生關係 | |
| 第7講 | 師生關係「吾以汝，吾以他」的理論簡介 |
| | L7A 師生關係「吾以汝，吾以他」的理論簡介 L7B 師生關係「吾以汝，吾以他」的理論簡介 L7C 存在主義談全人教育：兼顧認知與情感 L7D 存在主義理念型學校樣態：英國夏山 L7E 開放教育：兒童本位 L7F 永明老師對個人化社會的評論 L7G 個人化社會對婚姻的影響 L7H 存在主義的課程總結 |
| 第8講 | 各主義對學科的重視度 |
| | L8A 各主義對學科的重視度 L8B(這邊亂掉)哲學家的師生關係 L8C 哲學家的師生關係 L8D 語言分析對教育定義的分類：敘述性（就事實加以描述）、約定性（排除某些東西） L8E 各式活動的教育價值：須考量對象與時代 L8F 合認知性：假的不能作為教育的內容 L8G 修正後的「合認知性」：具有教育價值 L8H 教育人的典範 L8I 批判理論 - 新馬克思主義 |
| 第9講 | 自我實現的兩大要素：內在自我覺醒、排除社會障礙 |
| | L9A 自我實現的兩大要素：內在自我覺醒、排除社會障礙 L9B 拜物教：使用價值（物品的真正價值） / 交換價值（資本主義下的產物） L9C 私有財產：中世紀（服務為目的「成本＋利潤5%」）現代（市場經濟 / 供需平衡） L9D 歷史哲學（科學社會學）：原始共產>>奴隸社會>>封建社會>>資本主義>>共產社會 L9E 受資本主義的意識形態所宰制>>革命共產國際 L9F 意識形態的污名化：拿破崙、馬克思 L9G 馬克思-批判理論：找尋客觀真理，退除意識形態的影響 L9H Marx批判思考（改變現狀、擺脫意識形態） L9I 批判的三大目的 L9J 批判理論得重要學者：哈伯馬斯、佛洛姆（皆為德國學者） |
| 第10講 | 批判理論概述：法蘭克福學派 |
| L10A 批判理論概述：法蘭克福學派 L10B 理性的應用層面 L10C 哈伯馬斯：自我反省是一種立即的直覺、解放跟理解 L10D 哈伯馬斯的 [理想說話情境] ：人透過語言文字來指涉現象 L10E 語用學的說話三大規則（一） L10F 語用學的總述 L10G 批判能力如何培養：以班級經營為例（需建構在民主的社會背景） L10H 批判思考的兩種判准 | |
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人文社會
教育哲學(愛心捐贈 A版)
蘇永明 教授
尋找興趣，提早準備，贏在起跑點！！想追求更多課本以外的專業知識嗎？ 清華大學開放式課程為你種植了一座學習資源森林，等你來探索！現在就走進開放式課程的森林，品嚐最甜美的知識果實！
【教學進度】
Course schedule
| 講 次 | Topic Note |
| 第1講 | 1.師生關係的理論簡介 |
| | 2.理論在教育現場的操作要中點和案例討論 3.班級經營的方法 |
| 第2講 | 1.不同年齡段在師生關係經營上的差異 |
| | 2.存在主義談師生關係：尊重、互為主觀性 |
| 第3講 | 1.認識自己的三大問句 |
| | 2.過往教育經驗對認識自己的反思 |
| 第4講 | 1.存在主義理念型學校樣態：英國夏山 |
| | 2.尊重學生自由，不強迫學校上課、考試 3.主觀價值：學習權還給學生 |
| 第5講 | 1.開放教育：兒童本位 |
| | 2.學習單的本質：師生溝通的契約 3.制式教學與個別化教學 |
| 第6講 | 1.永明老師對個人化社會的評論 |
| 2.贏者通吃、長尾理論 3.新部落主義：認同來源轉變 | |
| 第7講 | 1.永明老師對個人社會化的評論 |
| | 2.個人化社會困境:選項過多的迷茫，婚姻關係脆弱、社會去道德化 |
| 第8講 | 1.如何創造、增進生命的意義：沈思、閱讀詩篇、親近自然等 |
| | 2.歷史、哲學：對生命眼界的拓廣 3.道德正當性（道德合法性）：做善事的意義價值感 |
| 第9講 | 1.個人化社會對婚姻的影響 |
| | 2.解決特人化社會困境的方法：社會福利、國民年金 |
| 第10講 | 1.存在主義的課程總結 |
| 2.面向：教育、個人、師生關係、學校、社會 | |
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教育哲學(愛心捐贈 B版)
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【教學進度】
Course schedule
| 講 次 | Topic Note |
| 第1講 | 1.存在主義的定義：人生如何過得有意義有價值 |
| | 2.基本哲學概念（一）：主觀價值（個人認定 / 唯心論） 3.基本哲學概念（二）客觀價值（多數人認同 / 錢） 4.主客觀價值的應用 |
| 第2講 | 1.存在主義的核心：主觀價值，找到自身「想要什麼」 |
| | 2.舉例（一）：齊克果的農夫與馬。抉擇是出於自身的意願等 |
| 第3講 | 1.意義治療法（Logotherapy）：理論背景緣起 |
| | 2.主觀意義與價值的重要性：可被自己改變 3.涂爾幹_自殺論：如何使生命對他人產生意義（關係） |
| 第4講 | 1.中年危機的成因：主觀價值的改變與創造 |
| | 2.主客觀價值的總結 |
| 第5講 | 1.存在主義的背景（一）：擺脫西方哲學的束縛（客觀普遍性） |
| | 2.存在主義的背景（二）：抗拒科技群眾社會的潮流（社會螺絲釘） |
| 1.沙特：存在先於本質 | |
| 2.完整哲學觀核心邏輯鏈解說 | |
| 第7講 | 1.過於理想化：自主權、自我意識的建構時間點 |
| | 2.極端個人主義：個人化社會，喪失參照架構 3.本質的定義：個人抉擇後所得之特質 |
| 第8講 | 1.存在主義的三大核心觀念：存在先於本質、採取表演這的觀點等 |
| 2.表演者的意涵：唯有親身體驗才能了解事件的主觀意義與價值 3.旁觀者：僅能探討客觀意義與價值 | |
| 第9講 | 1.存在主義的三大核心觀念 |
| 2.闡述表演者與旁觀者的意涵 | |
| 第10講 | 1.存在主義哲學家介紹 |
| 2.存在主義在教育上的主張 3.正視人類的精神、情感、死亡 |
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