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(一) 複習諾錫克對知識的分析:對葛逖爾的反例之回應及其自身的困難。
(二) 古典懷疑論與近代(笛卡兒式的)懷疑論之不同。
(三) 從證成(justification)之無限後退所引起的懷疑論。
(四) 一個近代懷疑論所提出典型的論證結構。
1. S不知道H為假
2. S若知道P則知道H為假
3. 因此,S不知道P
上述論證中,「P」是一般關於外在世界的命題,例如:「S具有一雙手」;
「H」是懷疑論所提出的假設,例如:「S在作夢」、「S一直被惡魔所欺騙」或
「S是桶中大腦」之類。
(五) 笛卡兒的方法論上的懷疑。
1. 笛卡兒的懷疑進程:
2. 我思故我在
3. 簡述如何透過上帝的存在之證明在維護關於外在世界的知識