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(一) 形上學

    1. 「形上學」(metaphysics)一詞之來源
    2. 古代形上學研究being qua being，這樣的學問被稱為「存有論」(ontology)。
   3. 中世紀以後，形上學分為普遍的形上學與特殊的形上學，前者相當與存有論的研究，後者包含自然神學、理性心理學與宇宙論。
  4. 在當代，宇宙論已經從哲學的領域分化出去，成為物理學的一支。但一些新的議題卻也包含到形上學的研究，如對可能性與必然性等模態概念之探究，即是一例。

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(二) 共相(universal)的問題

    1. 實在論(realism)：主張共相或抽象對象是存在的。
    2. 唯名論(nominalism)：反對共相或抽象對象之存在。

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(三) 有關實在(reality)的問題：

    1. 常識的觀點：有獨立與我們思想(或心靈)的真實存在。
    2. 觀念論的觀點：以柏克萊(Berkeley)為例，他主張存在即被知覺(to be is to be perceived)。
    3. 對上述柏氏立場的另一種詮釋：不是觀念論而是現象論(phenomenalism)