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第8講 《易經》(二)、《尚書》(一)

 L8_A
       傳統「易歷三聖」說法的問題
       古代占卜︰象卜、數筮兩套系統


L8_B
       張政烺大規模搜集甲骨文、銘文、陶文,提出數字卦系統的假設理論
       王弼、韓康伯的注釋
       湖南長沙馬王(鞍)堆︰墓主身份

L8_C
       湖南長沙馬王堆帛書《易》與今本《易》的比較

L8_D
       安徽阜陽雙古堆漢簡本《易》、上博楚簡《易》的貢獻
       歐陽修寫<易童子問>首先質疑孔子作易傳(北宋疑古風氣)

L8_E
       朱熹《易本義》剔除《周易》的神聖性
       李鼎祚《周易集解》蒐集兩漢六朝各家舊學解《易》
       河圖雒書(一)

L8_F
      河圖雒書(二)︰清代初年考據學的目的
      糾正《認識國學》第47頁說法︰甲骨文已經顯示戰國以前有陰陽二元論概念

L8_G
       「書」、「尚」的名義解釋
       夏商周三代有多少政府公文?

L8_H
       《尚書》沒有定本
       伏生傳晁錯「今文尚書」

L8_I
       「今文尚書」為什麼是29篇?
       魯恭王劉餘發掘孔壁「古文尚書」
       今、古文經差別(一)

L8_J
       今、古文經差別(二)
       梅賾本「偽古文尚書」的問題(一)

 

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